南国木棉红 桂西民族民间音乐艺术研究成果PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载

南国木棉红 桂西民族民间音乐艺术研究成果PDF格式电子书版下载

注意：本站所有压缩包均有解压码： 点击下载压缩包解压工具

广西平果县嘹歌音乐形态调查研究1

前言2

第一章 平果县现存嘹歌音乐概况10

第一节 平果县概况10

第二节 平果县现存嘹歌音乐状况11

一、昼歌圩——白天唱嘹歌的形式12

二、夜歌圩——夜晚唱嘹歌的形式12

三、歌圩音乐节——平果县政府为了嘹歌的传承、保护与发展而搭建的平台16

四、现代嘹歌——“哈嘹”等乐队将传统嘹歌进行流行化演绎18

第二章 平果县嘹歌音乐分类20

第一节 《哈嘹》21

第二节 《斯格嘹》22

第三节 《底格嘹》25

第四节 《哟咦嘹》27

第五节 《那海嘹》30

第六节 《塘莲长嘹》32

第七节 《布吾长嘹》33

第八节 《太平文歌》35

第九节 《旧城文歌》36

第三章 平果嘹歌音乐形态分析37

第一节 歌词分析研究37

一、独特的歌书37

二、五部长歌38

三、歌词格律40

第二节 嘹歌音乐形态特征研究41

一、音阶、音域42

二、旋律42

三、调式调性44

四、节奏47

五、曲式49

六、和声51

七、声部56

八、演唱57

九、织体58

第四章 平果县嘹歌音乐形成与存见的文化缘由探讨61

第一节 嘹歌音乐与其历史、地理、文化背景的关系61

第二节 嘹歌音乐与两种生产的关系62

第三节 嘹歌音乐与壮语语言的关系64

第四节 音乐本体的影响关系66

第五节 嘹歌传承与政府的保护措施的关系67

结 语69

参考文献72

附 录85

商路带动下的戏路延展与文化变迁——以桂西白色地区与江水系为例110

绪论111

第一章 历史语境中的广西粤剧116

第一节 粤剧在广西116

第二节 桂西百色地区粤剧传播路线119

第二章 粤剧文化空间的物化象征——会馆与庙宇122

第一节 粤东会馆122

第二节 关岳庙128

第三章 粤剧当下的生存现状——两个剧团的田野报告137

第一节 田东县平马镇横山粤剧团137

一、历史沿革137

二、组织结构138

三、经济运作141

四、生存空间143

五、常演剧目及音乐形态分析147

第二节 百色市粤剧团158

一、历史沿革158

二、组织结构及经济运行159

三、生存空间162

四、常演剧目与表演形式165

第四章 粤剧传播变迁的文化构建和解读167

第一节 水路—商路—戏路的文化链阐释167

一、畅通无阻——水路为基础167

二、联乡谊、促贸易——商路的需求167

三、拜关公、唱大戏——戏路的产生168

第二节 从专业和业余剧团的生存格局看粤剧变迁169

一、从辉煌到式微169

二、专业粤剧团生存格局——政府主导，新编剧目、展演比赛为主170

三、历史和今天，乡村是粤剧生存的肥沃土壤171

四、业余粤剧团生存格局——观众主导，以春班演整本戏为主、改编传统172

结语174

参考文献177

百色粤东会馆粤剧陶塑群像考180

绪论181

第一章 粤剧陶塑群像的本位探索186

第一节 研究对象及其建筑载体186

第二节 粤剧陶塑群像的甄别标准187

第三节 群像分析187

一、人物归类190

二、人物角色推测193

第二章 追溯历史208

第一节 百色粤东会馆及其陶塑历史208

一、瓦脊陶塑的历史追溯208

二、百色粤东会馆历史沿革209

第二节 粤剧在广西的传播历史211

第三节 百色粤剧团的口述历史214

第三章 静态图像折射出的活态艺术217

第一节 当下百色地区粤剧的受众环境217

一、业余粤剧团在社会上的广泛活跃度218

二、剧目的群众基础219

三、传承的问题219

第二节 个案分析——《穆桂英挂帅》219

一、粤剧《穆桂英挂帅》唱段概况219

二、百色业余粤剧团的实地考察221

三、《穆桂英挂帅》分析224

第四章 会馆内粤剧陶塑群像的文化阐释236

第一节 主题表现236

第二节 多元性艺术价值237

第三节 传统的延续性238

结语240

参考文献241

附录242

木棉树下——三乐章交响曲250

僚乡情韵——为管弦乐队而作321