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第一章　英语教育、身份理论与跨文化自传1

1.1　英语教育：知识与话语的汇集2

1.2　生活在多维世界中5

1.3　身份理论和应用语言学研究9

1.4　西方自传理论研究的主要流派19

第二章　评价理论和话语分析30

2.1　评价与评价理论31

2.2　评价理论在话语分析中的应用和问题49

2.3　评价与文化模式58

第三章　《法语课》——语言习得、文化身份和自传中的评价67

3.1　自传与外语教学68

3.2　《法语课》——语言习得、文化身份和自传素材69

3.3　语言习得类自传中的评价与课堂讨论77

3.4　语言习得类自传中的评价与教育意义88

第四章　《语际迷茫》中的态度与对话89

4.1　二语习得过程中的态度90

4.2　《语际迷茫》中的态度92

4.3　二语习得动机93

4.4　学习者自我认同98

4.5　文本中的对话107

4.6　结语119

第五章　身份策略的矛盾境地——《论不说汉语》中对中国人特质的评价121

5.1　引言122

5.2　评价理论与跨文化自传中的评价123

5.3　对《论不说汉语》中的评价的分析125

5.4　并非结语133

第六章　传记叙事中的历史再现——《安吉拉的骨灰》中的身份意识136

6.1　“我”对爱尔兰童年的再审视137

6.2　作为故事空间的莱姆林克142

6.3　爱尔兰民族身份的矛盾结构146

第七章　目击语言家153

7.1　自传＋自助的《语言家》154

7.2　目击语言家157

7.3　说教的《语言家》159

7.4　《语言家》与中国英语学习者163

第八章　母女冲突与中国身份的建构——《喜福会》人物身份认同的功能文体分析164

8.1　人物话语和思想的表达方式166

8.2　人物身份认同历程的功能文体分析174

8.3　人物身份认同的语言表达特征182

8.4　结语188

第九章　《我的语言学自传》中评价的维度和语类189

9.1　引言190

9.2　《我的语言学自传》中的评价维度190

9.3　与“个人陈述”话语中的评价模式的对比197

第十章　《美丽的英语》与《多语的自我》——两部跨文化自传的对比203

10.1　我是玛丽安娜vs．法语的自我204

10.2　学习英语＝追求知识＝道德上的美德vs．学习英语＝学开车＝对自我的控制与放松207

10.3　储存以备将来的使用vs．真实的交际208

10.4　审美的需求vs．获得拥有权209

10.5　余言212

第十一章　英语与他们学术生命的关系——三类英语学习叙事的比较213

11.1　引言214

11.2　英语学习叙事中的自我评价215

11.3　对英语的评价：技能、秘密和资源218

11.4　英语与他们的学术生命的关系——对身份的意识和评价222

11.5　余言228

第十二章　英语学习自传性文本中的自我认同建构230

12.1　研究背景231

12.2　研究目的与方法233

12.3　学习者的自我认同类型及其发展234

12.4　自传一例242

12.5　结语243

第十三章　大学生自传性文本中的文化定型转变247

13.1　研究背景248

13.2　研究目的与方法250

13.3　结果与分析251

13.4　结语259

第十四章　余论和结语260

14.1　再论身份与跨文化自传261

14.2　再谈评价与跨文化自传262

14.3　第三种空间——外语学习者、外语教师和作为阅读材料的跨文化自传264

14.4　跨文化自传研究的素质教育取向266

参考书目269