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近代之挫折:东亚社会与西方文明的碰撞
  • (日)高坂史朗著;吴光辉译 著
  • 出版社: 石家庄:河北人民出版社
  • ISBN:7202043068
  • 出版时间:2006
  • 标注页数:270页
  • 文件大小:12MB
  • 文件页数:293页
  • 主题词:比较文化-东亚、西方国家-近代

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图书目录

序:“东方与西方”这一架构的陷阱1

近代的解读&吴光辉1

作为绊脚石的“近代”3

第一章 和魂洋才3

一 西欧近代的普遍性3

二 黑船来航6

三 洋魂洋才11

四 近代化的“型”16

五 实学的合理思想21

六 无仁之理25

第二章 东道西器26

一 从实学到开化的转换26

二 卫正斥邪论40

三 天主教的传教与朝鲜的开国问题45

四 和魂洋才与东道西器的差异性50

第三章 中体西用53

一 Liberty的翻译53

二 洋务运动、变法自强、中体西用57

三 太平天国运动65

四 反对自由主义66

五 自由是什么69

作为历史发展阶段的“近代”81

第四章 西方的冲击81

一 脱亚入欧81

二 岩仓遣欧使节团82

三 货币经济和产业结构的变化84

四 经世济民88

五 “法”的概念的差异94

六 从朱子学到近代法的变容96

第五章 理与Ratio100

一 福柯的“癫狂”100

二 理102

三 佛教的事理与朱熹的理气105

四 学问与技术的结合110

五 启蒙主义的理性113

六 康德的纯粹理性批判118

七 文化的多样性与历史的理性批判123

第六章 “近代”的概念129

一 “近代是什么”129

二 近代精神的挫折135

三 “近代”的历史观的批判139

四 Post-Modern(后现代)的时代意识142

五 “近代的超克”的论争这一视角147

与近代化对抗159

第七章 道159

一 本居宣长的“趋向物的道”159

二 伊藤仁斋的“道”162

三 狂164

四 神道166

五 语言与Sprache169

第八章 东亚的民族主义176

一 民族的意识176

二 尊皇攘夷论180

三 朝鲜的卫正斥邪思想184

四 “排满兴汉”与反帝国主义192

近代的结局203

第九章 “东方与西方”的统合概念203

一 “辩证法”这一术语203

二 辩证法的导入208

三 正·反·合与因·缘·果213

四 法哲学的立场218

五 昭和六年(1931)的黑格尔百年祭222

六 讲坛哲学家230

七 黑格尔主义的终结243

第十章 “东方与西方”这一架构249

一 对立的架构:绝对者、自然、历史、文化249

二 中国人的“西方”观259

三 欧洲人的“东方”观262

四 文化的主体性课题269

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