图书介绍

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礼学视野中的荀子人学 以“知通统类”为核心
  • 吴树勤著 著
  • 出版社： 济南：齐鲁书社
  • ISBN：9787533318468
  • 出版时间：2007
  • 标注页数：287页
  • 文件大小：12MB
  • 文件页数：294页
  • 主题词：荀况（前313～前238）－人学－思想评论

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图书目录

绪论1

一、问题的提出2

二、文献资料和相关研究成果7

三、本书的主体思想19

第一章　明于天人之分：荀子人学思想的自然观根据25

一、天人之分25

（一）“天人之分”思想提出的背景26

（二）明于天人之分33

二、圣人不求知天38

三、“明于天人之分”的思想实质44

（一）礼即人道即统类45

（二）礼统养与用，实现天人统一51

第二章　性伪分与性伪合：荀子人学思想的人性论根据56

一、人性内容的结构性分析56

（一）性者，天之就也58

（二）情者，性之质也；欲者，情之应也63

（三）心也者，道之工宰也66

二、人性恶与善的来源74

（一）性恶说与人禽之辨74

（二）化性起伪86

第三章　礼以通情：个体道德人格的培养98

一、称情而立文——个人情感与礼仪规范的内在统一102

（一）丧礼的制定与人情的缘饰105

（二）“称情而立文”何以成为制礼的普遍原则110

二、情文关系的历史性动态统一116

三、通情达道的修养功夫122

（一）精于物与精于道123

（二）教学与教化126

（三）君、师之教129

（四）虚壹而静的治心之道139

第四章　礼以养欲：个人和社会价值的统一143

一、礼者养也：道德与功利欲望的统一144

（一）欲不可去145

（二）明礼定分151

（三）论德能行赏罚157

二、营造礼乐和谐社会与培养道德人格的互动关系163

（一）礼分以养和163

（二）有治人始有治法167

第五章　理想人格的成就183

一、好法而行：作为道德初步成就的士的特征184

二、笃志而体：君子的人格特征188

（一）君子志于道189

（二）君子乐得其道201

三、知通统类：作为道德最高成就的圣人的特征205

（一）“知通统类”是高明的道德智慧206

（二）“知通统类”是自由的心灵境界214

（三）“知通统类”实现了知与行的统一219

（四）“知通统类”实现了内圣与外王的统一224

余论234

附录一：从丧礼理论看先秦儒家的情感和道德原则240

附录二：人是礼仪的存在251

参考书目272

后记283

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