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导论 问题的提出和论述框架的确定1

第一节 问题的提出：现代契约法的基本制度及其基本矛盾1

第二节 我国契约法研究的现状：理论脉络的缺失6

一、契约法研究和法理学研究的关系6

二、契约法理论的研究状况11

第三节 理论背景的参照：道义论和目的论的分野18

一、伦理学上的道义论：正当优先于善19

二、伦理学上的目的论：善优先于正当22

三、契约法理论中的道义论和目的论24

第四节 以主体作为分析视角27

第五节 论述步骤31

第一章 主体视角下的道义论契约法理论4

第一节 弗里德：作为允诺的契约34

一、对允诺的道德论证：独立自由人的揭示35

二、对具体制度的解释：独立自由人的坚持与困境40

第二节 本森：契约是权利交换的合意48

一、以意思自治为基础的论证：平等自由的道德主体49

二、契约法的公共证明基础：人的法律概念55

三、对契约制度的论证：抽象意义上的合意61

四、本森理论中主体基础的局限66

第二章 主体视角下的目的论契约法理论69

第一节 波斯纳的财富最大化理论69

一、财富最大化原则的正当性论证：目的论主体的难题70

二、对契约制度的解释：目的论主体缺陷的体现77

第二节 阿狄亚的信赖利益理论83

一、现实基础的阐明：交互性主体的显现83

二、道德正当性的论证：交互性主体的无奈88

第三节 克隆曼的分配正义理论91

一、作为分配正义标准的帕雷托原则：交互性主体的必然93

二、帕雷托原则的适用：交互性主体的进一步体现100

三、由交互性主体导致的分配正义理论的缺陷104

第三章 契约法的正当性判准——以双重性主体为基础的契约法正义原则109

第一节 罗尔斯理论中的人：双重性的统一110

一、桑德尔的批判：分裂的自我112

二、双重自我的统一118

三、原初状态的人：意志性主体还是认知性主体126

第二节 契约法与罗尔斯理论中的人130

一、罗尔斯理论中的人能否适用于契约法130

二、罗尔斯理论中的人在契约法中的体现142

第三节 以罗尔斯理论中的人为基础的契约法正义原则148

一、契约自由中的基本自由149

二、第二个正义原则对契约法的要求151

三、契约法正义原则的表述159

第四章 契约法的正义原则与契约法基本制度161

第一节 契约法第一个正义原则与合意制度162

一、合意制度的形成162

二、平等的基本自由和合意制度167

三、合意制度中具体制度的分析与论证170

第二节 契约法正义原则与显失公平制度184

一、显失公平制度的广泛认同184

二、道义论和目的论在解释显失公平制度时的困境189

三、契约法正义原则对显失公平制度的正当性论证193

四、我国显失公平制度的论证和完善196

第三节 契约法的正义原则与信赖利益制度208

一、信赖利益制度在两大法系的确立208

二、信赖利益赔偿在契约制度中的适用范围及其正当性论证213

三、缔约过失制度适用的情形220

第五章 契约法正义原则对几个契约实例的论证229

第一节 许霆案229

一、案件背景229

二、争论的观点231

三、储蓄契约背景中的许霆案235

第二节 重庆钉子户案243

一、案件的背景243

二、此案争论的焦点245

三、契约法正义原则下的钉子户案250

第三节 雪灾中的京广线阻塞255

一、京广线阻塞的背景及状况256

二、京广线阻塞在运输契约关系中的定位258

三、铁路部门所承担的契约责任和义务263

结语 思考在继续268

参考文献276

后记293