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批判哲学的批判 康德述评
  • 李泽厚译 著
  • 出版社: 北京:人民出版社
  • ISBN:2001·175
  • 出版时间:1979
  • 标注页数:444页
  • 文件大小:19MB
  • 文件页数:448页
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图书目录

内容提要1

第一章 思想来源和发展过程11

时代背景、阶级根源和政治倾向12

思想资料20

牛顿和卢梭的决定性影响27

前批判期30

“使各种相互对立的哲学派别结合在一个体系中”&列宁43

关于“回到康德”的现代思潮49

所谓“批判哲学”56

第二章 认识论:(一)问题的提出58

“先天综合判断如何可能”61

二元论和唯心主义69

“生活、实践的观点,应该是认识论的首先的和基本的观点”&列宁73

“综合”是改造对象76

关于数学的本质80

时、空是所谓“感性直观形式”91

第三章 认识论:(二)空间与时间95

“经验的实在性”和“先验的观念性”98

现代资产阶级哲学从右边批判康德的时、空观101

“一切存在的基本形式是空间和时间”&恩格斯109

第四章 认识论:(三)范畴120

范畴作为“知性纯粹概念”121

“先验构架”123

“知性的先验原理”:甲、“量”与“质”128

乙、“实体”与“因果”132

丙、“交互”与“经验思维三准则”142

自然科学因果性理论中的康德主义倾向149

“必然性的证明是在人类活动中,在实验中,在劳动中”&恩格斯154

第五章 认识论:(四)“自我意识”168

“自我意识”是康德认识论的核心168

“主观演绎”169

“客观演绎”171

“自我意识”与“对象意识”的相互依存176

康德反对“自我”心灵实体180

黑格尔的“自我意识”185

“问题在于改变世界”&马克思192

“哥白尼式的革命”198

第六章 认识论:(五)“二律背反”210

“先验幻相”与辩证法210

四个“二律背反”212

“不能避免矛盾”&恩格斯215

四个“二律背反”的特殊性220

第七章 认识论:(六)“物自体”239

“物自体”作为感性的来源239

“物自体”作为认识的界限241

“人应该在实践中证明自己思维的真理性”&马克思247

“物自体”作为理性的理念250

由认识论到伦理学258

第八章 伦理学:(上)道德律令278

反对经验论幸福主义278

“普遍的立法形式”279

“人是目的”280

“意志自律”283

“康德只谈善的意志”&马克思、恩格斯290

善恶概念与道德感情295

第九章 伦理学:(下)宗教、政治、历史观点310

实践理性的“二律背反”与“至善”310

宗教观点314

法权、政治观点317

历史理念323

“善被理解为人的实践”&列宁338

社会理论领域中的康德主义倾向353

《判断力批判》366

第十章 美学与目的论366

“美的分析”368

“崇高的分析”370

“美的理想”、“审美理念”与艺术374

有机体组织383

机械论与目的论的“二律背反”386

人是自然的“最后目的”389

“人是依照美的尺度来生产的”&马克思398

附论 背弃马克思主义的哲学史标本409

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